Tadas Gutauskas TaDas, ,,Stichijų šokis'' 2024 06 14- 08 31

Stichijų šokis

T. Gutausko apimtinės skulptūros kalba šiuolaikinių meninių formų sąšaukomis su pirmykšte ar paprotine estetika. Dinamiškų asociatyviai dekoratyvių ir ženkliškų pažalsvėjusių arba pajuodusių ,,senovinių“ bronzos skulptūrų ciklas Šamanai (2022-2023 m.) primena žmones-burtininkus ar juos pasivirtusius gyvūnais. Tačiau tai veikiau animistiniai, transcendentiniai, sunkiai atpažįstami, keistai išsiklaipę žmogaus sielos povyzos, kurioms perteikti pasitelkiamos protėvių ar dvasių kaukių, toteminių stabų ar jų šešėlių formos, keistų mitinių būtybių įvaizdžiai. Menininkas netikėtai derina apimtinį erdvinį skulptūrų pobūdį su vyraujančiu fasadiniu, suplokštintu ir ikoniniu ornamentiniu jų suvokimo aspektu. Minkšta biomorfinė skulptūrų plastika sukelia įkaitusio, paslankaus ir takaus metalo įspūdį. Stipriai juntamas menininko atsigręžimas į suaugalintą žmogaus kūno sampratą, kai jo dalys primena augalų kamienus, stiebus, šakas ar lapus. Žmogiški pavidalai čia kupini ne tik augalinio, bet ir gyvūninio gaivališkumo. Šių skulptūrų magiška galia slypi ir jų tamprioje jungtyje su kiaurymių tuštuma, tarytum judančių kūnų sąveika su oru, vėju, medžiagine ir drauge eterine ar astraline okultine erdve. Toks T. Gutausko skulptūrų kiauraformiškumas akivaizdžiai primena pirmykščio religinio meno kalbą ir simboliką. Nepaprastai išraiškingi ir šių skulptūrų šešėliai, kurie savitai pratęsia kūrinio gyvenimą alternatyviu šviesai pavidalu. Medžiaginio kūniškumo perkeitimą į ,,anapusinius“ būvius liudija ir skulptūrų sąsajos su laužų liepsnų liežuvių formomis. Arba jų panašumas į judrių figūrų vaizdinius, tarsi kilusius iš mistinių burtininkų šokio prie ugnies aukuro. Skulptūrose apstu asociacijų su mitologiniais paukščiais, žuvimis, Gyvybės medžiais ir jų žiedais, gamtos Valdovais. ,,Šamanų“ ciklo skulptūrų kompozicinė sąranga visiškai skiriasi nuo klasikos tradicijos ir liudija dailininko kelio savitumą.

Dr. Vytautas Tumėnas